李登輝學校2010年 中區校友座談
親愛的學長們,許久未問候您了,但願一切順心、安好! 為了以一個嶄新的思維與活力的風格,來迎接新的挑戰,李登輝學校將再出發,我們要以積極的態度投入社會關懷、活躍台灣的工作行列,盼望有您的支持與鼓勵。 由於第一梯次的校友座談,反應熱烈、高度迴響,校本部特再接再厲,在週末安排第二梯次的座談,誠摯邀請您「回娘家」!讓我們再次團聚一起,群策群力為我們熱愛的台灣繼續打拼!
親愛的學長們,許久未問候您了,但願一切順心、安好! 為了以一個嶄新的思維與活力的風格,來迎接新的挑戰,李登輝學校將再出發,我們要以積極的態度投入社會關懷、活躍台灣的工作行列,盼望有您的支持與鼓勵。 由於第一梯次的校友座談,反應熱烈、高度迴響,校本部特再接再厲,在週末安排第二梯次的座談,誠摯邀請您「回娘家」!讓我們再次團聚一起,群策群力為我們熱愛的台灣繼續打拼!
ECFA對台灣之衝擊 - 生活經濟主權系列論壇,專家學者在高雄論壇發表的文章如下:
群策會(Taiwan Advocates)創立時最重要的精神標語是 『羣策群力為台灣』, 希望作為整合台灣眾人群體智慧並創造美好未來的平台, 這也是後來的 [...]
本書從台灣最早的主人南島民族寫起,依照歷史繫年,逐一寫出從荷蘭治台以迄於2000年首次政權輪替的台灣歷史軌跡。 […]
台灣社會具有移民社會的特性,不同時期、不同地域的移民呈現出多元異質的文化,包括不同的宗教信仰,連日本人也稱之為「宗教的寶庫」。政權更迭與文化差異,會造成社會的緊張對立,故需民主自由的精神涵養,完成現代立憲主義的制度,同時深化台灣的土地認同,才能得到長治久安。本書即分別從移民社會、宗教信仰、多元文化、法政體制以及精神層面來探討台灣的社會。 […]
為了建構有台灣主體性的「台灣人民」,我們必須先檢討什麼是台灣主體性,進而從文化、文學與教育等角度分析台灣過去喪失主體性的原因。最後,檢討建構台灣主體性與「全球化」的關聯,以彰顯台灣是世界的一部分。 […]
本書首先詮釋台灣文學的範圍及其與中國、日本、世界文學的關係。 二是介紹台灣最早的民間口傳文學,包括原住民與閩、客移民的歌謠、神話、傳說。 三為三、四百年來台灣文言詩文的古典文學發展。 四是進入日治時期的台灣文學。 五是中國國民黨政府臨台後,以華語為主的戰後文學,以及五十年代開始戒嚴後,約每十年一個分期的台灣現代文學,以至八、九十年代多種主題內涵與多種族群的文學。 最後以台灣文學的主體性與新展望作為結論。 […]